Näytetään tekstit, joissa on tunniste Arvid Järnefelt. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste Arvid Järnefelt. Näytä kaikki tekstit

Arvid Järnefelt - Mustan varsan kuolema


Mustan varsan kuolema.







Nuori juoksija oli illan pimeässä loppuun rouskutellut appeensa, ja oli kylläinen. Äänettömän syysyön tähti kimalteli kulmauksista huurtuneessa tallin ikkunassa. Jalkain alla kahisi kuusenhakoja ja hienoa pahnaa. Ja kun aamun odottaminen näin iltayöstä tuntui vielä aikaiselta, rupesi varsa ajattelemaan laskeutuisiko kerran ihmeekseen maata pehmeille kuivikkeille. Oli sentään kahdenvaiheilla, sillä pimeissä nurkissa tuon tuostakin paukahteli kumeasti, mikä sai aikeesta luopumaan. Ajan kuluksi hamuiltuaan suuhunsa seimeen pohjalta viimeisetkin jauhoiset oljensirut ja päästyään selvyyteen, että paukahdukset olivat pakkasen, varsa rupesi vihdoin notkistamaan etupolviansa, mutta katsahtipahan sentään vielä kerran ikkunasta ja oli varmuuden vuoksi säikähtävinään: Mikä kamala musta viiru lumella? se ajatteli korvat hörössä, silmät säihkyvinä, vaikka kyllä tiesi viirun kuutamovarjoksi, joka nukkuvasta talosta tutusti lankesi lumikentälle, samalle lumikentälle, missä hänen nuori isäntänsä juuri vastikään päivällä oli hänen kanssaan iloa pitänyt, juoksuttanut ympäri pihaa, sitten sylkyreen eteen valjastanut ja he lähteneet kiitämään tuprahtelevaan valkoseen sekamelskaan. — Vielä se oli hätkähtävinään pimeätä kuistia, vaikka hyvin aavisti millä kohtaa siinä pimeässä se tuttu ovi oli ja ne tutut kaidepuut, joiden yli hänelle päivällä tultiin leipää kurottamaan, kun hän vallattomasti lumessa piehtaroituaan saapui rappusten eteen ja leivän antajia tuvasta kutsuen kaapi kavioillaan astuimia. — Vielä oli kauhistuvinaan kuun valaisemain kuusten takaa salaperäisesti tuijottavaa metsän pimeyttä, vaikka sekin oli vaan tie tuttuun kesänäkään. Eikä sitten säikkymisen syitä enää löytänyt, vaan kahnattuaan muuatta kutisevaa kohtaa etujalassa ja nuoltuaan vielä toista kohtaa vatsanpäältä, huokasi syvään kylläisyyttänsä; jännitys katosi korvista, säihky silmistä, pää painui, alahuuli meni lerpalleen, — huokaus vielä, ja varsa retvahti pehmeille pahnoille pitkäkseen. Odottamattakin valkenee kerran se ihana aamu ja aukenevat taas tallin portit huikasevalle kinoksen paisteelle, astuu sisälle nuori isäntä, se kookas, kauravakka kainalossa, ja suitset ilosesti helskähtävät hänen kädessään. Rakastaa se isäntä mustaa juoksijaansa eikä tuhansista vaihtaisi muihin hevosiin. Sivaltaa tosin joskus piiskalla ja sivaltaa kipeästi, mutta ei samasta syystä kuin sivalletaan muita hevosia, kun eivät juokse, vaan päinvastoin liiallisen tulisuuden vuoksi, kun ei malta odottaa käskyä, vaan nousee takajaloilleen ja lennähtää liikkeelle jo ennenkuin ohjiin tartutaan. Se on sen varsan ainoa vika, ja sekin vika on monen hevosmiehen mielestä sula ansio.

Mutta eivät ehdi räpytteleväiset silmäluomet vielä ummistua ennenkuin ulkona narahtaa rekivajan ovisarana ja varsan pää hetkahtaa jälleen pystyyn. Selvään kuuluu kuinka yön hiljaisuudessa vajan ovi varovasti avataan. Varsa kavahuttaa etujalat ojennukseen ja höristää korvansa suipeiksi kuin keihään kärjet. Nyt reki vedetään hiljaa vajasta. Varsa nousee ja koko hänen ruumiinsa vavahtelee ihmetyksestä. Ei kuulu pitkään aikaan mitään, ikäänkuin öinen liikkuja olisi sitä nousemisen kolinata säikähtänyt. Jo pannaan avain tallinoven lukkoon. Kalahtaa ensimäinen kierre, hetken kuluttua toinen, ovi aukeaa ja sen neliskulmaiseen lumenpaisteeseen pysähtyy kookas ihmishaamu, öinen varjo, suitset kädessä.

Sinähän se olet, minun isäntäni, hirnahtaa varsa, ilosesti valveutuen. Mutta miksi tulet varsasi luo hiljaa kuin varas, ja mikset puhuttele tapasi mukaan, ja mikset taputtele? Miksi panet nopeasti valjaat selkääni, niinkuin kiirehtisit lähtöön, etkä kuitenkaan irrota marhamintaa, vaan pysähdyt, ja minä tunnen lantiotani vasten sinun rintasi kuohuvan lyönnin?

Mikä on sinun mielessäsi? En ole sinua sellaisena ennen nähnyt. Tuot minut kiireesti tallista, nostat rekiaisat kupeilleni, käännät rahkeet luokanpäiden ympäri, kiristät ränget yhteen, ja nyt jo annoit rinnuksen laueta jälleen auki, ja sitten vedät uudestaan kiinni.

Mutta jos olit valjastaessasi ihmeellinen, niin vielä ihmeellisempi olet ajoon lähtiessämme. Tuskin olin hypähtänyt liikkeelle ja saanut sinulta varotussivalluksen — sillä enhän minä saa hypähtää liikkeelle, vaan täytyy odottaa milloin ohjiin tartutaan ja lähteä vasta käskettyä, — tuskin olin tasottanut juoksuni hypystä raviin, kuin sinä äkkiä kiristät ohjia ja jyrkästi käännät suoraan kinokseen ja siitä tielle, jota emme ole vielä koskaan kulkeneet, ajat navetan takaa saunapolulle ja siitä alas rantaan. Ja rannassa — voi kauhistusta — tahdot minun menevän mustalle jäälle, jossa vasta äskettäin vielä syksylaineet loiskuivat. Ja taas varottaen sivallat minua: nyt en vaan saa peloissani tanssia ennenkuin hyppään jäälle, enkä saa myös epätoivon vimmassa hypätä sinne, vaan minun pitäisi kauniisti astua tuolle mustalle hyytyneelle vedenpinnalle, joka varmaan heti roiskahtaen murtuu altani. Minä käännyn pois, minä käännyn väkisin! Mutta taas sivallus ja minä seison paikallani ja tunnen suussani kuolainten ankaran käskevät nykähdykset. Sinäkö se olet, minun kultainen isäntäni? Tuskan hiki kohoo korvieni juureen. Perääntyen karahutan takajaloilleni, mutta silloin sinä, armas isäntäni, nouset reestä ja lepyttäen minua hellimmillä sanoillasi ohjaat minua syrjässä seisten. Enkä voi minä sinua silloin vastustaa, vaan, tietäenkin jään murtuvan, astun siihen ensin toisella etujalallani, sitten toisella. Ja merkillistä, jää vaan risahti eikä murtunut. Sinä istut jo jälleen reessä, ja nyt ovat jo takajalkanikin jäällä, ja minä astun lyhyin askelin, alleni tuijottaen. Sinä annat minun astua käyden, kunhan vaan en rupea hyppelemään; ehkä sinäkin pelkäät. Ja minä käyn ja kierrän oikealle, missä häämöttää niemen ranta, sinun kääntäessäsi päätäni vasemmalle, joten tulen kulkeneeksi sinne minne tahdot — suoraan ulapalle. Ja alan juosta, keveämpi ollakseni. Kavioini kapse kiiriskelee pitkin jäätä autioon pimeyteen: hok hak hak hok hok hak hak hok. Ja taivaan tähdet jään mustassa kalvossa minulle tahtia tanssivat.

Voi sinä kultainen isäntä, tähänkö minut hukutat, oman varsasi vireän, oman sorjan kutriharjan, kasvatin kotiahojen, lepikkojen lellitellyn, oman leikkikumppanisi, oman entisen ilosi, juottamasi, syöttämäsi, riimusta taluttamasi?

Voi sinä kultainen isäntä, mitä tehdä aikonetkin, heitä musta öinen mieli, käännytä kotikiville, tulee vielä toinen päivä, aamu uusi valkenevi, juoksen niinkuin ennen juoksin, viatonta viedessäni, lumihangen paistaessa kevätauringon kerällä!

Voi sinä kultainen isäntä, etpä kuuntele minua, juoksen yöhön syksyisehen, pimeähän, autiohon, juoksen jäiselle selälle, alle tähtein tuikkivien, päälle mustien mutien. Voi sinä kultainen isäntä, tähänkö minut hukutat!

Mutta niemen ohi tultuamme tuikahtaa kaukaa vastaisen metsärannan pimeydestä valo, ja ohjissa tuntuu iloinen vavahdus. Ja vaikka sinä käänsit suoraan sitä kohden ja matkamme nyt pitää Ison selän ammottaville syvyyksille, niin niinkuin ohjat ilosesti kiristyivät, niin kepenee minunkin mieleni valon tuikkeen nähtyäni. Sillä nyt tiedän minne mennään. Sen talon muistan aina. Kesän aikana käytiin kahdesti siellä, ja viimeiksi, kun koivun lehti oli keltaisena. Puoli päivää kesti matka maitse Ison selän ympäri. Sielläkin on nuori isäntä, yhtä kookas kuin minun, vaikkei niin antelias kauralle. Ja kun me viimeiksi tulimme sinne, talutti se vieras isäntä minut talliin, missä oli muita hevosia, antoi heinää eteeni ja meni. Mutta hetken kuluttua juoksi talliin hänen emäntänsä salavihkaa, hilpeä hoilakka, ja vaikka minä luimistin hänelle korviani — sillä en kärsi hameellisia — tuli minun hinkalooni ja kaasi kaksi kapallista kauraa eteeni. Kiersi vielä kätensä minun kaulaani, rintaansa vasten puristaen, ja kahdesti nimitti minun isäntääni nimeltä.

Mutta jäitse ei sinne ole milloinkaan menty, eikä yön aikana vielä koskaan ennen käyty. Nyt käydään, nyt mennään Ison selän yli. Mieleni on kevennyt, ja isäntäni huomaamatta minä varastan vauhtia yhä enemmän. Vihdoin tunnen ohjien höllyvän ja niin lähden valtoinani kiidättämään.

Risahdelkoot, paukahdelkoot äsken hyytyneet vedet, nyt ei ehdi jää aitani murtumaan, vielä vähemmän minä siihen uppoamaan, nyt eivät petä syvien sillat, vaikka hokki läpitse lyöpi, nyt olen keveä kuin höyhen ja nopea kuin pilvi. Pelko jää jälkeen ja hurjuutta puhaltaa mieleeni vinha tuuli, jonka vastaani nostatin. Harjani hulmuaa ja sierameni tulta syöksevät, ja avaruudet ovat minun vallassani.

Ja mikä tuossa jo vastaan tulee? Eikö tuossa ole jo metsäinen manner ja eikö siinä se kaukaa tuikkinut ikkunanvalo? Etpä ollut pitkän pitkä, sinä Ison veden selkä, alkuusi päätyit, juoksin ylitsesi nopeammin kuin yksikään kesäinen vihuri.

Juuri kun olin ottamassa huimimman vauhdin, voitonriemuisena lentääkseni jyrkälle rantatöyräälle, silloin ohjat jo kiristyvät, vauhtiani hilliten. Hän vaatii minun hiljaa käymään. Koetan hyppelemättä varastautua edes jonkun askeleen lähemmäksi rantaa, mutta ohjat vaan kiristyvät. Minä pysähdyn. Siinä seisomme, hän kaiketi odottaa jotain, ja seisomme niin kauan että tulinen huohotuksenikin jo ehtii melkein kokonaan tyyntyä.

Liikahtaa valo tuvan ikkunassa, värähtää niinkuin säikkyväinen. Ja minä tunnen isäntäni käsien alkavan vavista. Hän hellittää ohjat.

Hetken kuluttua avautuu ovi hiljaa. Kaikki esineet kirkkaasti valaistuvat pimeässä kodassa, kiulu, kirnu, kangaspuu. Kädet vapisevat. Nuori vaimoihminen tulee tuvasta kalpeana, se sama, joka eteeni kaurat kaasi, — aristelee, katsahtelee taaksensa, kuuntelee, koettaa nähdä yöhön. Ja kädet vapisevat.

Ei hän kuule tähtien laulua, vaikka ne häntä kieltävät, lumiset ahot kieltävät, kiulu kieltää, kirnu kieltää. Vaan jollet niitä kuule, tuolla on tuokkonen kodassa, valkokylki katon alla, sekin kieltäen puhuvi: Muistatko, sinä kesänä, valoisana, valkeana, niittysirkan sirkuttaissa, marjoja minuhun poimit, valkosilla sormillasi, käsillä viattomilla, — sama kesä tulevi vielä, sama joutuvi juhannus!

Ei hän sitäkään kuule, vaan jo painaa oven kiinni jälkeensä, ja kodan tuokkosen käsittää pimeys. Rannan hämärää lumitöyrää laskeutuu nyt nopeasti tumma ihmishaamu. Vaipan helmakulmat jo erottuvat. Jo tulee mustalle jäälle. Tahtoisi juosta, mutta lyhyt on askel tähtien tanssilavalla. Liukastellen, käsiänsä ojennellen hoikka vartalo astuu rekeä kohden. Jo on luona, eikä varsan pää enää käänny näkemään. Jo heittäysi rekeen.

Ja varsa vavahti lähteäkseen.

Nyt, nyt kohta kiristetään ohjat, nyt kohta juoksen vihurina jälleen.

Mutta käskyä ei kuulu. Reessä on hiljaa, hiljaa, niinkuin korkealla taivaalla, missä tähti äänetönnä putosi.

Mikä on sinun aikomuksesi, minun kultainen isäntäni? Olenhan palvelijasi kiireestä kantapäähän, jalkani jo keveinä notkahtelevat. Käske, käske jo!

Mutta ohjat riippuu rentonaan eikä kukaan tartu niihin.

Ja varsa alkaa levottomasti tanssahdella. Sen tuska yltyy, yltyy, sillä se tuntee jo ansainneensa sivalluksen ja odottaa vaan hetkeä milloin piiska vingahtaa.

Nyt se jo hypähtelee nelistellen paikallaan. Ja nyt kohosi pystyyn takajaloilleen.

Jää murtui. Varsa ehti töytäistä eteenpäin ja lyödä etujalkainsa terävät hokit jäähän, mutta se murtui nyt etujalkainkin alta, ja musta juoksija vajosi rekineen päivineen syvyyteen.

Hetken vaan kierteet peurovat veden päällä. Sitten nousevat jäälohkareet, kulmat edellä, ja paneutuvat takasin pinnalle. Jo on kaikki jälleen hiljaa, ja korkean taivaan tähdet kimaltelevat uudestaan hyytyneessä veden kalvossa.


Arvid Järnefelt





Päivän joulu 1908.

Arvid Järnefelt - Tolstoi

Tolstoi.








On olemassa elämänymmärrys, jonka mukaan maailma on surunlaakso, josta yksityisen on kääntyminen pois. Ainoastaan yksityiselle on pelastus haudantakaiseen elämään, mutta maailma pysyy aina pahana. Keinona pelastukseen on nöyrtymys henkisen ja maallisen esivallan edessä ja kirkon jakamat armovälineet.

On olemassa myöskin valtiollinen elämänymmärrys, jonka mukaan maailmassa voi säilyä Jumalan säätämä järjestys ainoastaan jos hallitus on kyllin voimakas tuota nöyrtymistä eli alamaisten tottelevaisuutta ylläpitämään. Keinona tähän ovat sotajoukot, polisit, vankilat, joihin uskonnon kiellot eivät kuulu.

On olemassa vapaamielisten eli liberaalien elämänymmärrys, jonka mukaan olot eivät ole ainoastaan pysytettävät entisellään, vaan kehitettävät. Keinona on entisten hallitsijain syökseminen asemastaan ja vallan joutuminen vapaamielisten käsiin, jolloin olot päästetään historiallisesti kehittymään perustuslaillisella pohjalla, jota suojelevat sotajoukot, pölisit ja vankilat. Suvaitsemattomaksi jää ainoastaan epäusko lakiin ja vakiomuotoon, mutta kaikki muu epäusko tulee suvaituksi.

On sitten vallankumouksellinen eli sosialistinen elämänymmärrys, jonka mukaan maailma ei voi parantua kapitalistisen yhteiskunnan historiallisesta kehittämisestä, vaan ainoastaan vastakkaisen, keksityn, sosialistisen yhteiskuntamuodon toteuttamisesta, jolloin kaikki tuotantovälineet joutuvat valtion käsiin. Keinona on yleinen äänioikeus ja vallananastus sosialististen puolueiden käsiin, mutta uuden järjestyksen säilymisen keinona on miliisi. Epäusko tähän valtioon ja tottelemattomuus rangaistaan erottamalla valtiosta, s. o., koska leivän tuotanto on valtion käsissä, nälkäkuolemalla. Muu usko tai epäusko on yksityinen asia.

On vihdoin anarkistinen elämänymmärrys, jonka mukaan kaikki paha lähtee hallinnollisesta väkivallasta, s. o. sotajoukoista, polisilaitoksesta, vankiloista ja ihmisyhteydestä erottamisista, sekä kansalaisten alistumisesta tähän väkivaltaan. Sentähden maailma voi parantua ainoastaan sittenkuin kaikki hallitukset ovat kukistetut. Keinona tähän ovat pommiräjähdykset ja tapot, joita ei toimeenpanna komennon mukaan, vaan yksityisten alotteesta ja tahdosta. Uskonto ja siveyslaki, joka tämmöistä väkivaltaa kieltää, on pelkkä mielenhoure.

Tolstoin elämänymmärryksen mukaan maailma paranee ainoastaan silloinkuin yksityinen pitää luopumista vallanharjotuksesta ja myös vallanpitäjien tottelemisesta ei ainoastaan maailman paranemisen, vaan oman yksilöllisen paranemisensa välttämättömänä ehtona.

Tässä elämänymmärryksessä käy tarkotus yhteen toteuttamisensa keinojen kanssa. Sillä kirkon armovälineiden käyttäminen, palvelus sotaväessä, polisina, vanginvartijana, osanotto puolueiden valtataisteluun, pommiräjähdykset — ne kaikki ovat sellaisia maailmanparannusyrityksiä, jotka haittaavat ihmisen jumalallista rakkautta maailmaan, s. o., rakkautta ihmisiin riippumatta heidän uskostaan, kansallisuudestaan, rodustaan, toveruudestaan, kehitysasteestaan. Mutta kaikesta tuosta väkivallasta kieltäytyminen, samalla kuin se varmasti parantaa maailmaa, avaa yksityiselle jumalallisen rakkauden mahdollisuuden ja niin kohottaa hänet ikuisen elämän piiriin.

Ja juuri senvuoksi, että tarkotus ja keinot, eli kaikkien onni ja yksityisen siveellinen edistys, näin yhtyvät, on itse tämä elämänymmärrys uskonto.

Keskuudessamme elävä Tolstoi on niinkuin torni, jonka korkeutta emme osaa nähdä senvuoksi, että tornin seinä nousee juuri jalkaimme juuresta ja me luulemme sitä tavalliseksi makasiinin seinäksi. Mutta kun vastaiset sukupolvet etenevät siitä, näkevät he tuon elämänymmärryksen maailmaavallitsevan huipun.


Virkby 5.9.08.

Arvid Järnefelt.





Päivä 35/1908.


Sudet

Siitä kauniista kokoelmasta »Satuja ja kertomuksia» [toim. Arvid Järnefelt], jotka Vieremän lukutupa on toimittanut, julkaisemme seuraavan näytteen:




Sudet.

(Tositapaus Venäjältä).


Kerran talviakaan matkusti eräs herra nuoren vaimonsa ja pienen viisvuotiaan tyttönsä kanssa ystävänsä luokse vierailemaan. Kuskipukilla kyytimiehen vieressä istui vanha palvelija Stepanitsh. Hän oli vielä vanhan herran aikana ollut sisäpalvelijana, mutta kun vanha herra kuoli, tuli hän nuorelle, ja oli aina mukana hänen matkoillansa. Hän tunsi herran tämän lapsuuden ajoilta ja tiesi kaikki hänen tapansa.

He matkustivat kyytihevosilla kiintonaisessa kuomussa. Herra kiiruhti koko matkan kyytimiehiä ja jakeli niille juomarahoja, että ajaisivat pian. Ilta lähestyi. He tulivat kestikievariin, söivät ja joivat teetä; jo oli aivan pimeä ja alkoi kova pyryilma, niin ettei enää mitään näkynyt. Huoneeseen astui kestikievarin isäntä ja alkoi puhua herralle, että eivätköhän odottaisi siksi kunnes ilma asettuu, jäisivät yöksi ja läksivät sitte päivän vaietessa. Herra suuttui, hän ei rakastanut neuvonantajia, ajoi isännän ulos ja huusi Stepanitshia. Ukko tuli.

»Hevosia valjastamaan!»

»Antakaa, herra hyvä, sanoa sananen. Pitäisi odottaa. Ensiksi tuo pyry — ja toiseksi, — isäntä ei sanonut uskaltaneensa teille puhua...»

»Mitä niin?»

»Sanovat, että susia on liikkunut.»

»Kah, keksitpäs millä peloitella», nauroi herra, »voi sinua vanha hupakko! Jos rupeaa susia pelkäämään, niin eihän voi metsässä kulkea. Mene ja käske valjastamaan!»

»Tehdään niin!»

Ukko läksi herättämään kyytimiestä. Herra ja rouva jäivät juomaan teetä ja Stepanitshille nauroivat. Vaan ei rouvaa kuitenkaan oikein naurattanut. Ei hän pelännyt pyryä, mutta kun kuuli puhuttavan susista, se häntä peloitti. Vaan hänen miehensä nauroi ja lohdutti:

«Minulla on pyssy», sanoi niin, »kaksipiippuinen ja se on latingissa.»

»Olisi ehkä kumminkin parempi jäädä yöksi», sanoi rouva.

»Ei ole, kultaseni; tiedäthän itse ettei se sovi. He loukkaantuvat. Pitäähän meidän jo aamulla olla siellä joutuaksemme kirkonmenoihin ja heitä siellä onnitellaksemme. Minun ystäväni pitää semmoisesta. Ja jos totta puhutaan: minun ei sovi häntä loukata; sillä hän on jo kaksi kertaa muistuttanut minua rahavelastani.»

Vaimo vaikeni, katseli sitte lapseen ja sanoi:

»Jos edes niin kauan odottaisi, että pyry asettuu.»

Mies katseli ikkunasta ja sanoi:

»Mitä puheita ne on, tuuli on aivan lakannut ja näkyy tähtiäkin.»

Ja aivan oikein, ihan kuin suotta tyyntyi.

Stepanitsh tuli sisään ja seisahtui oven suuhun.

»No mitä sinä tahdot?»

»Niin minä vaan siitä samasta, — että jos sittenkin jäisimme yöksi, tämä väli on pitkä, — yli 30 virstaa.»

»Mitä joutavia, tee vaan tehtäväsi!»

»Kyllä on tehty, hevoset ovat valjaissa, ruvetkaa lähtemään», — sanoi Stepanitsh ja rupesi kokoomaan tavaroita.

Ja niin he läksivät.

Oli aivan tyyni, kuulakka pouta, taivas tähdessä ja kova pakkanen. Stepanitsh kietoutui kauhtanaansa ja torkkui kuskipukilla. Ja herra ja rouva juttelivat kuomussa siitä, kuinka heitä huomenna vastaanotetaan, ketä he siellä tapaavat, kelle mitä kertovat. Pikku tyttö istui keskessä. He luulivat hänen nukkuvan, mutta hän ei voinut nukkua. Hän oli kuullut kestikievarissa pidetyt puheet, häntä pelotti: hänestä jo tuntui, että sudet jossain kaukana ulvoivat. Ja hän kuulee äänen muka lähestyvän ja tulevan yhä selvemmäksi.

»Isä, mitä se on, kuuntele, aivan kuin sudet ulvoisivat.»

»Mitkä sudet, nuku sinä vaan tyttöseni, se on tuulen huminaa.»

Ja rouva ajatteli: »Tuuli on jo kauan sitte lakannut; ja äidin svdän kouristui ja alkoi kovasti svkkiä.»

He ajoivat vielä jonkun matkaa.

»Isä, minä taas kuulen, — ne ulvovat.»

»Herkeä nyt, tvttöseni, ja nuku; se vanha höperö peloitteli sinua.»

Juuri kuin hän pääsi näin sanomasta sieppasi hän itse pyssyn, ja nvt kaikki kuulivat selvään: uu — uu — uu — ...

Stepanitsh koputti kuski-istuimelta etuikkunaan, peitto laskettiin alas.

»Antakaapas, herra, minulle pyssy, sudet ovat aivan lähellä, minä säikäytän niitä tästä.»

»Vaan älä sinä turhaan ammu, ei ole enempää kuin kaksi latinkia.»

«Olkaa rauhassa, herra, kyllä minä tiedän.»

Hän oli ollut paljon vanhan herran mukana metsästysretkillä ja ampui tarkkaan.

He ajoivat täyttä laukkaa. Ulvominen kuului yhä selvemmin. Herra katseli ikkunasta ja näki suden juoksevan ikkunan alla, sitte toisen, kolmannen ja yhä vaan enemmän ja enemmän, niitä oli kokonainen lauma.

Rouva katseli oman puolensa ikkunasta ja siinäkin juoksi susia; ne ottivat hevosia jaloista kiinni.

Puks! — laukaus. Hevoset ryntäsivät eteenpäin, sudet jäivät kaikki taakse ja kuului kuinka ne härisivät ja tappelivat, repivät omaa toveriansa.

Sydäntä vähän helpotti. He ajoivat eteenpäin. Katsoivat ikkunasta, ja kah, — sudet olivat taas rinnalla, hyppäsivät edelle ja sieppasivat hevosia kuonolta kiinni; ne olivat julmistuneet, kun olivat saaneet verta maistaa.

Puks! — toinen laukaus. Taas alkoi tappelu, saivat käsiinsä toisen haavoitetun, tulivat yhä raivoisimmiksi. Hevoset juoksevat aivan hurjistuneina ja herra oudolla äänellä huutaa kyytimiehelle: »Aja, pöllö, mikäs nyt, kuollako tänne pitää?» Vaan rouva vetäytyi nurkkaan, puoli tainnoksissa sopottaen rukousta ja painaen lasta rintaansa vasten.

Kyytimies näki, että nyt alkaa kävdä huonosti, ja keksi: parempi kadottaa hevonen ja itse jäädä eloon.

Hän löi poikki hihnan oikeanpuoliselta hevoselta, heitti pois ohjaksen. Hevonen ryntäsi, riuhtautui suitsista, nyökkäsi syrjään ja sen koommin sitä ei näkynyt. Koko susilauma ryntäsi siihen ja taas jäi jälelle.

He ajoivat noin viisi virstaa; taas alkavat sudet saavuttaa heidät; eivät olleet saaneet kylliksi yhdestä hevosesta. On vielä pitkä matka ajettavana. Kyytimies päätti uhrata vasemmankin puolisen hevosen. Ja se tuli myöskin revityksi. Ei jäänyt kuin yksi, keskimäinen. Nyt näkivät kaikki, että hukka oli käsissä. Hevonen tuskin jaksoi juosta, sen jalat olivat haavoissa; kohta sudet syövät senkin ja sitte ryhtyvät ihmisiin. Herra tuntee tämän kaiken ja kiroilee itsekseen, ettei ottanut varteen hyviä neuvoja.

Stepanitshkin tuntee mitä tämä merkitsee; katsoo etäisyyteen, tarkastaa näkyisikö mitään asuntoa, ja nyt näkyikin jotakin, näkyi tuli. Kestikievariin oli noin viisi virstaa. Hän katsoo hevosta, sen voimat ovat lopussa. Kyytimies lyö sitä piiskalla, on jo väsynyt sen piiskaamiseen. Stepanitsh katselee kuomun sisään, hänen sydäntänsä kouristaa sääli ja hänen päähänsä pistää suuri ajatus, häntä samassa sekä pelottaa että tuntuu iloiselta; hän tietää että Jumalan ääni käskee jotakin. Hän nostaa lakkinsa, katsahtaa taivaaseen, sitte kuomun sisään, aivankuin kokoisi voimia, ottaa pyssyn — ja hyppää kuskipukilta alas.

Kyytimies huudahti, rouva huusi. Katsahdettuaan taakseen kyytimies näkee, että koko lauma karkaa Stepanitshin päälle, ja tämä pyssyllä viuhtoo, mutta ei voimat kauan riitä. Hän kaatuu eikä kuulu ääntäkään. Hevonen, aivan kuin olisi pelästynyt jotakin, kiitää nyt kaikin voimin eteenpäin. Kestikievari oli jo lähellä, näkyi jo kasvitarha ja sudet jättivät heidät.

Kun he pääsivät portille, romahti hevonen kuoliaana maahan. Rouva ja tyttö kannettiin tunnottomina sisään. Herra kun tuli tupaan, painui penkille ja purskahti itkuun kuin lapsi.

Koko yö puuhattiin rouvan ympärillä. Aamulla herra keräsi miehiä ja he menivät pitkin tietä kokoomaan Stepanitshin jäännöksiä. Nähtyään ne, lankesi herra polvilleen, itki ja puhui: «Stepanitsh, rakas ystävä, anna minulle anteeksi, minulle poloiselle! Minä olen syypää sinun kuolemaasi. Hyvät ihmiset! Tiedättekö, mikä tämä mies oli? Hän oli sankari, hänellä oli luja tahdonvoima. Hän on täyttänyt Kristuksen käskyn: antoi elämänsä pelastaakseen meidät.»

Stepanitshin luut haudattiin tien viereen, missä hän oli elämänsä päättänyt. Herra asetti sille paikalle ristin, johon kirjoitti Kristuksen sanat:

»Ei ole suurempaa rakkautta, kuin elämänsä antaminen ystävien edestä.»


Suomen Kansa no 2 5.1.1901.